ويقرب منه ( 1 ) . وفي " عرج " ما يتعلق به . خبر الأربعة الذين يؤذون أهل النار وعليهم عذاب شديد ، وهم : من مات وفي عنقه أموال الناس لم يجد لها في نفسه أداءا ولا وفاءا ، ومن لا يبالي أين أصاب البول من جسده ، ومن يحاكي فينظر إلى كل كلمة خبيثة فيسندها ويحاكي بها ، ومن يأكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة ( 2 ) . الخصال : العلوي ( عليه السلام ) : قال الله تبارك وتعالى لموسى : يا موسى ، إحفظ وصيتي لك بأربعة أشياء : أولاهن : ما دمت لا ترى ذنوبك تغفر ، فلا تشتغل بعيوب غيرك ، والثانية ما دمت لا ترى كنوزي قد نفدت فلا تغتم بسبب رزقك ، والثالثة ما دمت لا ترى زوال ملكي ، فلا ترج أحدا غيري ، والرابعة ما دمت لا ترى الشيطان ميتا فلا تأمن مكره ( 3 ) . أمالي الطوسي : الصادقي ( عليه السلام ) : أربع في التوراة وإلى جنبهن أربع : من أصبح على الدنيا حزينا ، فقد أصبح على ربه ساخطا ، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به ، فإنما يشكو ربه ، ومن أتى غنيا فتضعضع له ، ليصيب من دنياه ، فقد ذهب ثلثا دينه ، ومن دخل النار ممن قرأ القرآن ، فإنما هو ممن كان يتخذ آيات الله هزوا . والأربع التي إلى جنبهن : كما تدين تدان ، ومن ملك استأثر ، ومن لم يستشر ندم ، والفقر هو الموت الأكبر ( 4 ) . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، الخصال : النبوي الرضوي ( عليه السلام ) : أربعة أنا الشفيع لهم يوم القيامة ولو آتوني بذنوب أهل الأرض : المعين لأهل بيتي ، والقاضي لهم حوائجهم عندما اضطروا إليه ، والمحب لهم بقلبه ولسانه ، والدافع عنهم بيده .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 3 / 154 ، وج 6 / 373 ، وج 15 كتاب الإيمان ص 215 ، وجديد ج 6 / 223 ، وج 18 / 312 ، وج 69 / 9 . ( 2 ) ط كمباني ج 3 / 372 ، وج 24 / 14 ، وج 15 كتاب العشرة ص 186 ، وجديد ج 8 / 281 وج 75 / 249 ، وج 104 / 294 . ( 3 ) ط كمباني ج 5 / 305 ، وجديد ج 13 / 344 . ( 4 ) ط كمباني ج 5 / 306 و 309 ، وج 17 / 13 و 19 و 170 ، وجديد ج 13 / 348 و 357 ، وج 77 / 43 و 62 ، وج 78 / 196 .